¡Viva la ignorancia!
Cada vez que viajo re-descubro lo ignorante que soy. Y lo digo con orgullo
porque a pesar que en muchas culturas la ignorancia es considerada un signo de debilidad, también es cierto que no existe persona más aburrida que aquella que se cree «las sabe todas». Peor aún son los que no sólo piensan que no tienen nada nuevo que aprender sino que son idólatras de sus propias ideas. Cuando uno llega a esa instancia pierde la capacidad de maravillarse a cada instante con lo increíble y variado que es el mundo de Dios junto a cada ser y cultura diferente que habita la tierra. ¡Qué falta tan grande es estar aburrido o creer que uno no tiene ya nada para hacer ni tiempo para aprender cosas nuevas! El mundo está saturado de maravillas como para no deslumbrarse constantemente.
Angkor Wat
Muchas veces precisamos salir de nuestra zona de confort para no solo valorar lo que tenemos sino sorprendernos y reconocer todo lo que nos queda por aprender. Y aunque tal vez mi último viaje sea una suerte de exageración, estoy convencido que uno puede experimentar lo que posee e incluso sorprenderse, sin la necesidad de visitar un lugar tan fascinante como Angkor Wat en Siam Riep. Para quienes no tienen idea de lo que estoy hablando solo miren esta foto
La foto no es mía…pero es ahí donde estuvimos con Laila la semana pasada. ¡Y la verdad es que es un lugar único en el mundo! Nos sentíamos privilegiados de estar caminando por una de las mayores estructuras religiosas del mundo y la historia. En los relieves de cada pared de Angkor Wat uno está viendo uno de los tesoros arqueológicos más impresionante del planeta. La paredes talladas por artesanos hace más de mil años cuentan historias religiosas y del día día sobre cómo vivían los camboyanos, chinos y tailandeses en respuesta a diversas manifestaciones religiosas como el budismo, hinduismo e incluso su encuentro con el islam. Aquí va una foto de los los relieves tallados en las paredes de los templos (¡esta foto sí la saque yo!)
Una triste noticia
Pero cuando uno viaja se lleva a sí mismo y su historia a todas partes. Aquello que uno piensa, lee y experimenta es confrontado en este tipo de viajes con otras culturas, religiones y costumbres. Uno no puede dejar de ser quien es. Así entre medio del viaje vivimos cosas muy dispares. Por un lado la tristeza que con toda la riqueza cultural y religiosa, Cambodia sufre una miseria infernal. En las rutas encontrábamos niños descalzos que se acercaban y nos decían «don’t give me money give food» (no me des dinero dame comida). Otros nos preguntaban de dónde éramos y cuando decíamos Argentina nos pedían «un dólar por favor» en perfecto español. Si bien la pobreza existe en todos lados, cuando uno la encuentra constantemente y en los niños no puede sino encontrarse con una paradoja: «¡gracias Dios por darme salud y la bendición material de poder conocer un lugar como este y…¿por qué permites tanto sufrimiento, dolor y pobreza en el mundo?». Por otro lado el dolor se incrementó aún más cuando en la segunda noche antes de irnos a dormir Laila me leyó la noticia que rezábamos no escuchar: se habían encontrado los cuerpos de Guilad Shaer, Eial Ifraj y Naftali Fraenkel, los tres jóvenes estudiantes israelíes que habían sido secuestrados días atrás.
Siempre termino respondiéndome lo mismo ante estos acontecimientos y la pobreza en el mundo: el «libre albedrío», es decir aquella capacidad que Dios nos dio a los humanos de hacer realmente lo que queremos con nuestras vidas, sigue fuera de equilibrio a nivel planetario. Me niego a culpar a Dios y pongo toda la responsabilidad en cada uno de nosotros. Los humanos operamos en este mundo y no en el otro y por eso debemos cumplir con nuestra parte del pacto aquí y ahora.
Entonces cada día en Cambodia terminaba con esta tensión entre lo increíble que sentíamos como turistas visitando este lugar y lo duro que es como seres humanos ser recordados por las condiciones que nos rodeaban que tener las necesidades básicas satisfechas nunca debería ser algo que damos por sentado porque no todos tienen una cama, comida y ropa. No es que en Camboya me daba cuenta de esta realidad (ya que la misma existe en todos lados) sino que al experimentarla constantemente me recordaba una y otra vez que claramente vivimos en un mundo que aún no ha sido redimido y queda mucho por hacer.
La redención está a la vuelta de la esquina
Pero no importa cuán mal están las cosas siempre se puede estar peor. Samuth, el guía de 38 años casado y con dos hijas, nos llevaba de paseo por todos los templos recordándonos esta realidad puesto que con una sonrisa constante me decía lo orgulloso que estaba de su cultura y su historia a pesar de lo dura que era la vida y lo terrible que habían sido los años bajo la dictadura de Pol Pot. Para Samuth, Camboya es pobre pero está mejor hoy que lo que el recuerda de joven. Como mis conversaciones generalmente lidian sobre algunos temas religiosos, con Samuth desarrollamos una empatía por nuestras tradiciones a pesar que cuando le dije que era judío no logró entender realmente de qué le estaba hablando. Pero cuando le pregunté si rezaba su respuesta fue muy seria. Mirándome fijo a los ojos me dijo: «yes!». Y como ya no tenía nada que perder le pregunté «¿y a qué o a quién le rezas Samuth?». Y pese a mi inmensa ignorancia sobre el budismo y el hinduismo, Laila es testigo que su respuesta fue la siguiente
Le rezo al Dios que llegó al paraíso pero en lugar de quedarse ahí volvió a la tierra para ayudar a otros a alcanzar la iluminación
No logré entender si este Dios era un Buda particular, un Dios hindú o quién era realmente (si alguien recuerda esta historia por favor agréguela en los comentarios). Pero su metáfora o imagen del Dios que volvía era inmensamente reconfortante. Samuth es consciente que la salvación o redención no tiene sentido si es personal. La misma debe ser nacional y universal. Me recordaba la idea de Dios como un Maestro, como la persona que no le interesa alcanzar su espiritualidad sino ser una fuente de iluminación para otros compartiendo una luz que, como una vela que enciende otras, no disminuye su intensidad al ser distribuida sino por el contrario, hace que un cuarto oscuro sea cada día más luminoso (ver la publicación Dios es un Maestro).

Samuth no era el único que sonreía todo el tiempo (Laila y yo disfrutábamos constantemente de esa enorme sonrisa mostrando todos los dientes). A pesar del sufrimiento los niños se acercaban siempre con una sonrisa hermosa. Fue así que una niña se acercó para ver mi cámara de fotos profesional y le pedí por favor si podía tomarle una foto. Me dijo que sí y luego me dio su mejor sonrisa. Creo que logré capturar una esperanza más de Camboya (o al menos eso sentí yo al mirar la foto…)

Pobres si. Ladrones no.
En los dos días que compartimos con Samuth recorriendo las ruinas de los templos aprendí más sobre el hinduismo y el budismo. En uno de los relieves me mostró los tres planos del mundo para los hindúes: el paraíso, el mundo terrenal y el infierno. Los relieves tallados sobre el infierno (Naraka) eran realmente escalofriantes: hambruna eterna, víboras que devoran las tripas, personas quemadas, despellejadas, clavadas con pinches en la nariz, en la boca o el ano (todo lo peor que puedan imaginarse que hay en un verdadero infierno está tallado en las paredes que esta gente mira todos los días desde hace miles de años). Si este es un país donde uno crece creyendo que si roba, asesina o realmente produce un daño, ese infierno y sus torturas son las consecuencias que le esperan, quizás se explique porqué en ningún momento nos sentimos en peligro o asustados. De hecho una de las excursiones comenzaba a las 4 de la madrugada para ver el amanecer en Angkor y nos encontrábamos repentinamente con Laila subidos a un tuk tuk (una pequeña moto con un carrito atrás) junto con el guía en el medio de una ruta totalmente desierta y oscura. Ahí fue cuando nos percatamos que en otras partes del mundo hacer algo así sería un suicidio. Pero no en Cambodia. Durante las visitas a las ruinas dejamos mochilas dentro del tuk tuk y nunca temimos que iban a robarnos. La gente nos sonreía constantemente y el trato era realmente maravilloso.
He escrito muchas veces que nos guste o no (incluso si nunca la hemos leído) la Biblia configura gran parte de la visión sobre el mundo, lo bueno y lo malo que compartimos como humanidad. Sin importar el texto religioso que estemos utilizando para construir nuestra realidad, todos los textos religiosos son más que relatos fantásticos. Son los constituyentes de nuestro tejido social y cultural. Atraviesan miles de generaciones que han leído e intentando encontrar el sentido una y otra vez sobre las mismas palabras. Si uno quiere entender una sociedad o cultura uno debería conocer algo sobre dicha religión. Por supuesto que no es fácil porque uno no tiene tiempo para leer todos los textos religiosos. Pero saber lo mínimo indispensable debería ayudarnos para comprender al otro en sus diferencias y aprender a apreciarlas en lugar de decirnos «lo que yo creo es la única verdad y todos los demás son herejes». ¿Significa todo esto que las personas religiosas no roban o que ser un ateo potencia la criminalidad? Absolutamente no. Hay ateos que son morales y son excelentes personas y hay religiosos que son inmorales y horrendas personas. Pero estar constituido en el pensamiento por una religiosidad positiva, puede ayudarnos a reconocer que si los únicos imperativos que mandan son biológicos entonces no hay un imperativo ético sino que hay un orden que solo beneficia el interés individual y propio. Sin embargo, si uno es sensible a esta tensión entre lo que debería ser y lo que es y uno se siente incómodo con la injusticia y quiere hacer algo para modificar eso, uno cree que hay algo más grande que uno mismo. Ese es un pensamiento religioso. No sé cómo definirlo de otra forma.
La Serpiente y la Profanación espacial
Finalmente hubo una charla más con Samuth que nos dejó sorprendidos. Parte de la historia que se repite una y otra vez tallada en todos los templos de Angkor contiene una serpiente. Por eso le pregunté a Samuth si la serpiente era un símbolo bueno o malo para el y me contestó que la serpiente siempre representa algo bueno para su tradición. Cuando le conté la historia de Adam, Eva y la serpiente -y todo lo que esa historia nos enseña- me miró confundido a la vez que fascinado. Cuando terminé de contar la historia Laila le preguntó si era la primera vez que la oía. «Sí» -nos contesto- «muy interesante». Fue ahí cuando le pregunté si conocía la Biblia y me dijo que sabía lo que era por los cristianos pero nunca había leído una sola página ni conocía ninguna de sus historias. Del mismo modo que yo ignoro el 99% de las historias sobre el budismo y el hinduismo, Samuth no tenía porqué saber sobre la Biblia. Pero una vez más me recordaba que en este mundo globalizado en el cual las distancias se achican cada día más, hay miles de millones de personas que no creen en un solo Dios sino muchos y para los cuales la Biblia es tan extraña y ajena como es el sintoísmo, taoísmo o confucianismo para el mundo occidental. Gracias a la tecnología estamos cada día más cerca pero aún muy lejos en muchos aspectos. Las creencias y el destino es claramente una de estas grandes distancias entre los seres humanos.
La última reflexión me la dejo para contemplar el fenómeno del espacio. Un amigo de Hong Kong que había estado hace unos años en Angkor Wat me dijo «a medida que vayas entrando en el Templo vas a sentir algo raro, es como profanar el Beit Hamikdash (el Gran Templo en Jerusalem)». Por supuesto que mi amigo Jordan no se refería directamente a la idea de poner a Angkor Wat a la misma altura que el Gran Templo de Jerusalem. A lo que se refería es que Angkor tiene tres patios y a medida que uno se acerca al final logra entrar al lugar más sagrado donde sólo entraba antiguamente el Sacerdote principal de Angkor Wat. Del mismo modo el Gran Templo de Jerusalem tenía el famoso Sanctasanctórum (kodesh hakodashim) al que solo podía ingresar el Cohen Gadol (Sumo Sacerdote). Pero en Angkor hoy uno llega hasta el final del recorrido y puede entrar al lugar más sagrado lleno de chinos, japoneses, europeos y latino americanos con cámaras de fotos y haciendo vídeos divertidos como si estuvieran en un parque de diversiones. Y eso es lo que sorprende a una persona de fe. A pesar que Angkor es hoy un centro turístico del mundo, el mismo es un lugar sagrado (o al menos lo fue) para cientos de miles de personas a lo largo de miles de años. Y no es la primera vez que experimento esta sensación con el espacio. Me pasó en Shanghai, Amsterdam y Estambul en forma aún más profunda cuando visitaba sinagogas que ahora son museos y pensaba «¿qué hago sacando fotos a una sinagoga como si fuera un pieza antigua que ya no existe?». Los judíos nos jactamos que hemos logrado trascender el espacio y re-configurar toda nuestra tradición haciendo sagrado el tiempo… pero en nuestros textos la redención incluye la reconstrucción de otro espacio más (el Tercer Templo) y claramente las sinagogas no son lugares en los cuales nuestra religiosidad y conducta es poco importante. Por lo tanto es cierto que de alguna manera nos encontrábamos profanando un espacio sagrado para ciertas personas.
Angkor Wat no pasa desapercibido para nadie que lo visita. Tampoco lo hará en el resto de nuestras vidas. Pero ahora ya estamos con la cabeza en el próximo destino esperando que nos llamen para subir al avión. ¡Buenos Aires, aquí vamos!

Gracias Diego por un texto que me a hecho recordar nuestra visita a Angkor Wat!
Como siempre, sus reflexiones me hicieron darme cuenta de lo maravilloso que es que los demás tienen mucho que ofrecer, precisamente porque nos ofrecen una perspectiva diferente. Es facil tambien olvidar que todos los días, y que todo que recibimos, es un regalo maravilloso de Di-s. Gracias de nuevo y que disfrutem de Buenos Aires!
gracias diego ,
¡De nada Monica!
De nada Ana!
Gracias por compartir tu sabiduría con todos los lectores del blog!
Nos vemos en unas semanas en HK nuevamente 😉
Me encantó leer el artículo sobretodo de la manera que habla con respeto de otras culturas y sus lugares santos. Si tan sólo todos pensáramos de esa manera el mundo estaría menos dividido… Realmente el respeto al derecho ajeno es La Paz como dijo Benito Juárez … Gracias por compartir esta genial experiencia.
Hola Ad!
Hacía mucho que no sabía nada de ti.
Gracias por compartir este comentario y de ofrecernos la frase de Benito Juárez.
Muy cierta!
Saludos
Estimado Diego, convertiste la narración de tu viaje en algo sumamente constructivo y sobre con gran apertura y respeto hacia culturas que son desconocidas para nosotros. Disfrute de la lectura. Felicitaciones y que la pases muy en compañia de tus seres queridos.
Gracias Guillermo por tus felicitaciones y tus buenos deseos para nuestras vacaciones en Buenos Aires.
Me alegra leer que disfrutaste la lectura.
Saludos
Gracias! Sos el amigo que tengo que más ha viajado!
Sí, yo también he tratado de acercarme a los «herejes» en busca de lo humano, justificandome en mis propias herejías. ¿qué, no hay galileos entre nosotros?
Me hiciste recordar una nota que escribí hace años. La titulé «La mala fama de Jesús», acusado de comelón y de juntarse con puclicanos y pecadores.
Tu escrito es una llamada de atención para los que quieren ayudar y creen que tienen algo que compartir pero que no se acercan por miedo a contaminarse! Gracias y buen viaje!
Gracias Eduardo a ti también por compartir tus palabras.
Me gustó leer que este texto te inspiró a pensar la tensión entre el compartir y contaminar.
Saludos
Muy interesantes las fotos y sus comentarios humanísticos. Ha elegido un buen
camino. Gracias por sus noticias.
Gracias por el comentario Osvaldo.
Creo que debería empezar a subir más fotos 😛
Saludos
Shalom Diego, gusto de saludarte !. Excelente el relato de tu experiencia en Cambodia. Quizás, lo que uno mejor relata son sus propias experiencias, sobre todo cuando nos han dejado satisfechos, me encanta lo que dices, nuestro libre albedrío esta fuera de equilibrio, de allí que tengamos tantos problemas. Las Culturas orientales son muy introspectivas, buscan mucho el ser interior, yo creo que han desarrollado una mayor capacidad para la meditación, han desarrollado también el concepto de la meditación en el movimiento ´
. Cuando un oriental se sienta, va a estar allí en quietud por un buen tiempo, sobre todo por esa actitud meditativa, pero en el mundo occidental en su mayoría a la gente le cuesta permanecer en reposo, sobre todo si le pones un baño cerca, todo el auditorio comienza un permanente desfile para el baño, que es esto ?, falta de dominio propio, nos dejamos gobernar por nuestras bíceras. Otra cosa que percibí es que el conocimiento y la reverencia al Eterno, bendito sea, debe ir acompañada de un conocimiento de nosotros mismos y del mundo que nos rodea, desarrollar la capacidad de entendernos y entender la creación y poder entender el universo mental en sus distintas percepciones. Todá ravá Diego.
Shalom Iosef,
Me gusta mucho leer que a cada uno le resuena algo diferente sobre la experiencia del viaje. Por lo que veo te movió la idea del libre albedrío que esta des-equilibrado…pero bueno, ¡para eso aún estamos aquí!
Gracias por compartir tu interpretación
Saludos
Disculpa la palabra correcta es visceras en vez de bíceras, fue un lapsus mentis. Todá ravá
No problem. Nos pasa a todos Iosef 😉
Cordial shalom desde Chile impresionado por lo que nos cuentas,y a la vez triste por la partida de los muchachos ..Z´´L y aprovecho de enviar condolencias a nombre de pueblo de Chile pues nuestro Gobierno creo aun no lo a hecho mazel tov Diego estoy atento a tus mails!!
Hola David,
Sí, lo de los chicos sigue siendo muy doloroso…
Gracias por tus palabras!
Saludos
Querido Diego y Laila:
Me alegro que después de un año que me pareció demasiado intenso, tengáis un periodo de vacaciones y merecido descanso.
El país que visitáis debe, por tus comentarios, ser encantador. No hace falta nada más que ver la foto y la sonrisa de la niña camboyana, para saber que en la pobreza y la humildad está la verdadera Felicidad, honradez, compartir y darse por entero a los demás. Ellos tienen el conocimiento de lo eterno, porque están conectados a su Esencia, y todo ello después de adquirir el conocimiento y sabiduría interior.
Os deseó mucha felicidad en Buenos Aires con los vuestros.
Un fuerte abrazó.
Gracias Rafa!
Así es! Necesitamos vacaciones y visitar familia!
Otro abrazo grande!
Hola Diego! maravilloso relato de viaje a un lugar que creo no saber que existía.Gracias a Laila y a vos por compartir vuestras experiencias.!Laura
Gracias Laura,
Ahora que sabes que existe te recomiendo explores más porque es realmente fascinante!
Saludos y gracias por los buenos deseos
Shalom Diego,
Espero que se encuentren bien tu y Laila y agradecerte por compartir tu viaje a Camboya y la conversación que tuviste con Samuth cuando le preguntaste ¿A qué o quién le rezaba? y te respondió a D-s ; “ Además explicó de esta manera «Le rezo al Dios que llegó al paraíso pero en lugar de quedarse ahí volvió a la tierra para ayudar a otros a alcanzar la iluminación» . Se que tu has leído mucho y puede ser que el libro que menciono a continuación te sea conocido.
. Me acordé del libro EL BAGHAVAD-GITÁ (El Canto del Señor) de Swami Prathupada ( es considerado como el supremo sacerdote para los hindúes ) En si el escrito es tan antiguo en la cual hablan de D-s con diferentes términos de devoción : como creyente, devoto, amigo, padre ó madre y como cónyuge. Ellos le dan el termino a D-s como amigo. Y Krisna bajo a la tierra para ayudar al ser humano a darle valor a lo espiritual no tanto material entre otros valores.
La persona que me lo vendió aquí en Monterrey me dijo: Para empezar traía una pila de libros y como base era ese , me pregunta si me gusta la lectura y le respondí «Sí y lo señalé me gusta ese» , me observó y de manera terminante me dijo: No cualquiera puede tener este libro ya que es sagrado para nosotros. A mi no me molesta si me dices NO y tome otro pequeño al momento de pagar reacciona y reconsidera a lo que refiere: Quieres verlo y va hacia una barda para dejar los demás y mostrármelo . Cuando lo tuve en mis manos con unas pastas muy bonitas , ni que decir las paginas en fin después pensé.- es caro y de momento no tengo disponibilidad de pagarlo quizá en otra ocasión. Su maestro se acercó y me dijo lo siguiente: Si no tienes mucho dinero lo que gustes apoyarnos para nuestra escuela. Inclusive si no te gusta mucho la lectura solamente lee el prologo, capitulo tres, ocho y trece y será como si hubieras leído todo el libro pero; si leí todo desde el prologo hasta el capitulo dieciocho. Inclusive lo leí tres veces ya que había ciertos capítulos que la reflexión era algo confusa y después podrías entender el concepto Sabes me estoy acordando que el maestro Krisna me dijo también «tu no puedes quedártelo lo tienes que regalar , pues para ti es transitorio». y así lo hice . De esto hace dos años aproximadamente.
A raíz del libro reforcé mi convicción acerca del judaísmo que tenía guardado en mi corazón y que floreció y se arraigó , y Baruj Hashem me dio la oportunidad de conocer mas personas de la comunidad que me ayudan a seguir y tu eres uno de ellos.
Ojalá que disfruten sus vacaciones al máximo allá en Argentina con sus queridos. Todo lo bueno.
Shalom Susy,
Gracias por compartir tu camino espiritual con todos nosotros. Sin dudas esa frase del «Dios que vuele» a mi también me pareció maravillosa.
HOLA DIEGO!!!
Gracias por compartir tu hermoso viaje y hacerme reflexionar al respecto de mi ignorancia, no se que puedo decir me quede fría al pensar que muchas veces he caído en esa cruel situación de creer que lo se todo, y no es así, no me alcanzaría la vida para conocer todo el gran cosmos que esta a mi alrededor y como se va estructurando dependiendo del tiempo y el espacio… 🙂
Hola Brenice!
Gracias por tu mensaje…lo importante en el fondo no es entristecerse por todo lo que uno no podrá nunca saber sino disfrutar lo que uno va poco a poco aprendiendo y sorprendiéndose.
Saludos
Quiero compartir que uno de los lectores del Blog me respondió a mi email sugiriendo que probablemente Samuth se referería a Bodhisattva en su idea «del Dios que vuelve».
Si quieren leer más y si es este el Dios de Samuth aquí les dejo el enlace Wikipedia para que exploren: http://es.wikipedia.org/wiki/Bodhisattva
Hola querido Diego!!! QUE MARAVILLOSO TODO LO QUE NARRAS DE TU VIAJE! ciertamente no te imaginas cuanto me puso a pensar tus comentarios. FIJATE que yo soy una persona que amo a Dios infinitamente y trato en la medida de lo humana que soy de regir mi vida por la biblia. MAS ME LLAMO MUCHO LA ATENCION lo que comentas sobre la pobreza y la das como una de las pruebas de que no ha habido redencion., comparto esto y creo que todo lo que conocemos sobre JESUS ha sido tergiversado. Pero tambien recuerdo que en el llamado Nuevo TESTAMENTO Jesus dice: los pobres siempre los tendreis entre vosotros. POR que? Mis respeto y amor a JESUS a quien considero un gran profeta. pero tampoco me puedo olvidar de la doctrina del KARMA los que la ensenan dicen que es la causa de la pobreza. Queda vagando en mi mente lo que dijo el guia ,tanto que pienso presentarlo como tema de conversacion ahora en el almuerzo familiar. Querido DIEGO UN FUERTE ABRAZO Y MUCHO AMOR PARA TI Y TU COMPANERA DE VIAJE.
Gracias Aura por tus palabras.
Soy absolutamente consciente sobre la relación entre pobreza y salvación dentro del Cristianismo. Sin embargo desde una perspectiva judía la gente que sufre de hambre es un problema aquí y ahora que debe ser atendido. Creo que de ahí vino mi observación sobre compartir el pan y entender que el mundo sería mejor si no existiera niños que no tienen comida.
Me alegro te haya gustado la idea del Dios que vuelve…creo que a todos nos impactó.
saludos
¡Hola Diego! ¡Hermosa crónica espiritual de un lugar tan milenario y exótico! ¡Muchas gracias!
Les deseo muy buen viaje en B.A.
Saludos,
Ma.Fernanda
Gracias Maria F.
Fue un viaje espectacular y lamentablemente B.A ya se está terminando y como siempre, me deja un sabor agridulce.
Saludos
Diego
Hola Diego como siempre la última en leer este lindo relato gracias por compartir con nosotros tan linda historia , tan lindas vivencias muy lindo todo , las fotos y todo lo que vistes allí con tu novia???????? muy linda por cierto , entro a buscarte cuando puedo me encanta todo lo que escribes gracias una ves mas y espero que hayas llegado sin novedad a tu país de origen un abrazo grande hasta siempre
Hola Ruth,
¡Los últimos serán los primeros! Laila es mi esposa 🙂
Me alegra saber que disfrutaste de mi crónica de Camboya, un lugar realmente sorprendente.
Saludos
Unos de los motivos del viaje al Templo de Angkor, para mi es, es que deseabas sentir los que vuestros ancestros sentían al entrar al Gran templo de Jerusalem.
Me da tristeza por las victimas inocentes judías o musulmanas de este conflicto israelí-palestino, donde el odio domina a personas que son un mal ejemplo de sus respectivas religiones, sean judíos o musulmanes.
Cuando decimos yo tengo la verdad mi cultura y religión es la verdadera las demás son he regias no convertimos en inquisidores, actuamos y pensamos como si fuéramos Di-s
Gracias Diego bendiciones para ti y tu esposa, me la imaginaba, como seria, pero gracias por mostrarla en la foto es una linda persona,Paz con Di-s.
Hola Julio,
Si puede ser…no sé qué esperaba de Angkor pero la experiencia de la profanación fue fuerte. Por aquí en Asia pasa constantemente que uno visita grandes Templos budistas y se ve tentado a sacar fotos cuando si reflexiona por un instante sería rarísimo para mí estar rezando y que alguien me esté sacando fotos…
Gracias por tus saludos y al igual que tú, si bien no escribo sobre política internacional ni sobre conflictos bélico en Medio Oriente, rezo por la paz en el mundo constantemente.
El desarrollo de la empatía que sugieres es fundamental. Sin ella el mundo es caótico.
Saludos!
Diego
Así es Julio,
La empatía es uno de los entendimientos más importantes que debemos aprender a desarrollar y cultivar en cada generación para no matarnos los unos a los otros sino ayudarnos en nuestras diferencias para hacer del mundo un lugar mejor para todos.
Gracias por tus saludos!
Paz!